​你可曾见过这样一种物件？它形似倒扣的碗，宽边凸顶，以竹篾、棕丝编织而成。其名源于“斗”与“笠”二字——“斗”为量器，象征收获；“笠”作护具，象征劳作。两者结合，便成了农人遮阳挡雨的好帮手，凝聚着千年农耕的智慧。

“笠”程千年：探寻斗笠的“成长足迹”

在“斗笠之乡”中方县中方镇，流传着这样一首歌谣：“斗笠自古出中方，雨雪阴晴他来挡。”这朴实的句子，道出了斗笠与这片土地的千年情缘。中方斗笠的起源可追溯至汉代，其扬名相传始于清朝乾隆年间——彼时，中方镇荆坪村人潘仕权省亲返京，将家乡斗笠献于御前，深得乾隆赞赏。从此，中方斗笠声名远播，在相当长的一段时间里，成为支撑一方百姓生计的重要产业。

到了二十世纪七八十年代，中方斗笠迎来了又一次辉煌。凭借遮风挡雨、驱寒保暖的实用特性，它成为家家户户田间劳作的“忠实伴侣”。在集市上，斗笠更是当之无愧的“宠儿”，常常占据地摊的“大半壁江山”。不仅本地人争相购买，更有外地客商慕名而来，大包小包抢购，往往不到中午便销售一空。这顶穿越千年的小小斗笠，在特定的历史时期留下了深刻的印记。

时代变迁，斗笠编织技艺愈发精益求精。如今其工艺等级已日渐清晰：从斗笠的尖顶至边沿，篾条分有12、14、17、24、32匹等级。匹数越多，编织越密，工艺愈精，价值愈高。如今，一顶32匹斗笠身价已跃至千元，而能制作此等斗笠的匠人凤毛麟角，潘存家便是其一。

经纬人生：八旬老人的情怀坚守

“自8岁起，我就开始编织斗笠，至今已经77年了。”85岁的中方斗笠传承人潘存家语调平缓，字句间却蕴藏力量。“最初，编织斗笠是为了糊口，慢慢的啊，就和它分不开了。”岁岁年年间，斗笠于他而言，早已超越了工具的定义，成为被赋予生命的艺术作品。

他手中的斗笠，须经19种工具、81道繁复工序，方能完成。制作斗笠的第一步是破篾。竹子需要经过裁切、破开、分解、撕细等多道工序，最终成为编织所需的篾条。斗笠通常由三层结构组成：内外两层坯体均用篾条以经纬交织法编织而成；中间层上半部分衬垫花洋布，下半部分铺设棕丝。随后，将内外两层坯体合并，用篾条反复抽压、扎紧锁实。接下来刷上浆料粘连纸、棕丝和外坯，贴上各式各样的花纹，并于顶端涂刷墨汁，最后涂抹桐油进行防水防裂处理。其中，炼油堪称最难掌控的环节——油质必须炼至提拉成丝的状态方为合格：火候过旺，油质变硬易结坨，影响美观；火候不足，油质稀软则难以达到防水效果。这毫厘之间的把握，最考验手上功夫。

在遵循这些严苛工艺的同时，潘存家还融入了他的独门巧思。他经手的每一顶斗笠，都会用鹅毛管顺着顶部的编织纹路嵌入，既不破坏整体美感，又能增强斗笠尖端的韧性。“斗笠万一失手坠地，笠顶尖端往往最先受力，”他解释道，“鹅毛管比竹篾更具弹性，能有效缓解冲击，保护斗笠不易损坏。”这种对原材料特性的精准把握与结构上的优化设计，正是源于日积月累的经验。这样一顶工艺精湛、凝聚智慧的斗笠制作下来，至少需要一周左右的时间。

然而，这份凝聚着匠人精神的传统手工艺品，在快节奏的现代生活中，正承受着不小的冲击。

创新探索：中方斗笠的“新生”之路

随着时代发展，中方斗笠昔日遮阳挡雨的实用功能逐渐被遮阳伞、雨具所替代，生存空间急剧萎缩。

为使这项古老技艺重焕生机，在中方镇的引导与帮助下，匠人们选择了“做小做精卖文化”的转型之路——斗笠直径从常规的0.6米缩减至最小0.08米，摇身一变成为玲珑雅致的装饰品。这一顶顶方寸之间的斗笠，正承载着非遗的传承与新生。

与此同时，中方镇持续探索“非遗传承+”新模式，多措并举促进斗笠传承发展：积极守护传承人，为潘存家等老艺人奔走协调治疗眼疾；制定斗笠传承人研培计划，组织“传帮带”培养新生力量；创建斗笠展示馆，珍藏百余顶精品，年接待游客近万人次，扩大文化影响力；创新传承路径，将斗笠文化融入校园课间操，播撒传承种子，努力让这门倾注无数心血的手艺，始终跃动在时代的脉搏之上。

昔日遮风挡雨的竹编器具，在匠人与政府的同频共振下，正在新时代里焕发新活力，绽放新光彩。

作者：蒋晖

责编：杨丽群

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二审：李莹

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来源：中方县融媒体中心

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